袁天罡、李淳风雕像
《推背图》相传为唐代袁天罡、李淳风所著。 它对历史的精确计算,让无数人感叹其计算技巧的高深莫测。 很多人也将袁天罡和李淳风视为彻底的神话。 那么《推背图》是否是袁、李所创,背后又隐藏着什么秘密呢? 蓝柯仁君将与大家一起探索《推背图》背后的谜团。
一、《推背图》及其作者
《推背书》是一本预知未来历史的预言书。 关于此书为何名为“推背”,有两种说法。 第一种说法是,这个名字来源于书中最后一头大象——桂海象的图片。 姓名。 另一种说法是,唐太宗请李淳风推测唐朝的国运。 李淳风的算计是如此的无私,哪怕是一千年之后,他也没有停止。 袁天罡推着他的后背,道:“天机不可泄露。” ”,李淳风停下了计算,然后李淳风将自己计算的内容记录下来,所以这本书被命名为《推背图》。
《推背图》最后一个形象是归海
关于《推背图》的作者,也有三种说法。 一是李淳风《推背图》是否是袁、李所做,其背后还有什么秘密?,南宋岳恪首先提出; 另一种是袁天罡,由南宋诗人刘克庄首先提出。 第三首是李淳风、袁天罡合作的。 明万历传至今本的序言中载有此言。 当代学者已达成共识,认为此书是后人以两个人的名义写成的。 我将在下面讨论基础。 但为什么我们需要说出两个人的名字呢? 接下来,我们首先要了解一下李淳风和袁天罡。
陈浩民 饰 李淳风
2. 为什么作者是李春风和袁天罡?
李淳风,蕲州永(今陕西省凤翔县)人。 他在占星学上确实是独一无二的。 《旧唐书》说他“精于书籍,尤精于天文、历法、阴阳之学”。 而“春风每次占领侯爵领地,都是吉凶祸福,就如契约一般。当时魔法师怀疑他有特殊目的,并不是学习造成的,而是他无法检测到它。”
袁天罡,两本唐书的名字叫“袁天罡”,下面就用这个名字。 益州成都(今四川成都)人,《旧唐书》称他“精于面相术”。 他们的算命事迹被载入史书,都在推测武则天的命运。
袁天罡影视剧形象
《旧唐书·袁天罡传》记载,武则天年幼时,袁天罡到她家做客,见到母亲就说:“只要老婆的骨头在”用了,她一定会生出一个贵子。” 于是她很好奇,把所有的孩子都叫了出来,去见袁天罡。 当她看到自己的两个儿子时,她说这两个孩子快要达到三品了。 看到武则天的妹妹,她说道:“这个女人,一定价值不菲。” 当他看到尚在襁褓中的武则天穿着童装时,他说道:“这位先生眼睛长,脖子长,是最尊贵的人。” 随即叹了口气,“如果她是女人,那是无法预测的,她将成为这个世界的主宰。” 还”。
另外,《旧唐书·李淳风传》记载了这样的事件。 当时有预言说:“唐三代以后,必有女侠,名武王,称霸天下”。 唐太宗请李淳风入宫商议此事。 他指出这个预言是真的。 此人是唐太宗的后宫之人。 三十年内,他将代表大唐征服天下,杀光李家子孙。 太宗让他指出此人是谁,然后杀了他。 李淳风道:“天命难逃,大王不死,恐有滥杀无辜。” 然后又说这个人老了以后要把权力还给李唐,太宗就放弃了。
范冰冰饰演武则天
那么《旧唐书》中的记载是否准确,可以查一下《旧唐书·李君贤传》。 《李君贤传》的记载各有不同。 据说当时有预言“将出现女武王”。 太宗十分厌恶。 当时,李君贤正在玄武门值守,担任左武卫将军。 有一次,太宗宴请宾客时,要求大家用自己的小名。 俊贤说他的绰号是“五娘子”。 太宗听后,认为“女”和“武王”的特征与自己不谋而合,于是以谋反为由将其杀掉。
赵文卓 饰 李俊贤
由上可见,《旧唐书》中的记载是相互矛盾的。 太宗既然已经从李淳风那里得知,这则谶语的主角就在宫中,而且是个女子,为何还要借故杀李君羡呢。 我们可以从历史数据的角度来解释这一点。 清代学者赵翼和民国大师陈寅恪都指出,《旧唐书》的创作过程是多人共同完成的,而且经常引用笔记中的材料和故事,小说、传说如《新唐书》等,所以存在一定程度的不准确和补充。 带附件。 这里的故事无疑是对唐代传奇中具有特殊地位的李淳风和袁天罡故事的运用。 接下来我们来说说《推背图》的作者。
古代有很多假书。 作者写完书后,为了增加书的知名度,使书能够流通或者盈利,常常让作者成为古代这一领域的名人。 俗话说“兵书是诸葛亮假的,法术是李淳风假的,医学是神农假的,历史是二司马假的”。 你以为只有今天才喜欢造假,但古人造假的时候还是不含糊的。 因此,《推背图》署名伟大天文学家、历书家袁天罡、李淳风的名字,提高了该书的可信度和知名度,也就不足为奇了。
三、《推背图》的流传与“准确预言”
很多读者读完本文后可能会有很多疑问。 既然《推背图》是一部假书,书中的预言又怎么会那么准确呢? 这应该如何解释呢? 我们需要从《推背图》的流传中寻找答案。
《推背图》最早出现在唐代的《大运经书》中,随后多次出现在官方诏书、文人笔记本小说、道教文献、私人名录中。 《推背图》一书产生时,确实具有预言书的性质。 本书的产生与中国自古以来的预言文化密不可分。 我们耳熟能详的“大楚行与陈胜王”就是一种谶语。 因为古人相信天,他们相信预言,相信一切都已经发生了。 上天的注定,只待一步步执行。 《预言书》就是用来揭示这种模式的。
东汉王朝的建立者刘秀尤其迷信谶语。
《推背图》自创作以来就具有这种性质。 它被历代反抗政府的力量和农民起义军所使用,并且在使用过程中,根据实际情况不断进行修改。 根据今天看到的金圣叹《推背图》评注本的内容来看,可能是晚清革命派为了表达反清抗日倾向而修改的版本。 金圣叹版本于1915年问世,出版社称是从皇宫泄露的。 根据台湾学者翁长风的研究,有以下几点证据:
第一,该书自称金圣叹作于明末天启二年。 然而,据史料记载,天启二年,金圣叹年仅15岁。 如果要解释这个预言就太夸张了。 而且金圣叹声称自己读书很晚,这实在是很矛盾。 而且,他的言语中带有强烈的反清倾向,与金圣叹的思想不符。
其次,金批中人物的服装看起来是现代人的服装。 此外,他表示,“即使忽略这个版本中的图像是否是后人绘制和印刷的,导致人物服饰杂乱,单看文字,文学术语也不是稳定的和当代的。”很明显,旧词中添加了新词。”
第三,金版偏爱清末民初的历史事件。 这么短的时间内用墨过多,与《推背图》的作者是唐代官员李淳风、袁天罡的事实不符。
第四,本书中袁天罡、李淳风的官方立场与历史不符。 如果是我自己写的,怎么能说我担任过并不存在的官职呢?
第五骨法,本书用“旭日东升”来比喻日本。 这是民国以来对日本的描述。 早在唐朝就没有这个词。 第39个形象“当太阳升起时,所有人都哭了”,完全是由于近代日本的侵略造成的。
从以上分析,我们可以大致得知《推背图》在历史传播过程中不断被诠释。 我们今天看到的书是革命者写的。
温世军说道:
如今,社会上充斥着许多诸如《推背图》、《烧饼松》、《马千科》等预言性假书,在社会上广为流传。 甚至有人夸大它们是国学经典,是古人的智慧。 。 事实上,仔细一看,这些书完全是假的。 希望大家遇到这种书的时候,可以快速看一下,一笑置之,不要太相信,不要浪费精力。 拒绝当今社会的伪国学、假国学,也是我们对传统文化最基本的尊重!
参考:
【后晋】刘裕等着:《旧唐书》,中华书局编,二十四史刊。
杨康:《论考试》,山西师范大学硕士论文,2016年。
张迪,《用关系审视关系》,山西师范大学硕士论文,2018。
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